Archives for the month of: May, 2015

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Oggi, 29 maggio, è il Denim day, la giornata istituita 15 anni fa dall’associazione Peace Over Violence in risposta alla sentenza della Cassazione che in Italia assolse un uomo dallo stupro di una ragazza perché questa indossava un paio di jeans. E in questa giornata lanciamo la sfida di pubblicare articoli con lo stesso titolo: “Perché non ho denunciato” e cominciamo facendolo in prima persona sui blog del Fatto, il Manifesto, Repubblica e del Corriere. L’iniziativa è promossa da un gruppo di giornaliste che invitano tutte le altre, giornaliste e blogger, a fare proprio il titolo e l’immagine. E invita tutte le altre donne a raccontarsi rispondendo a:  Perché non ho denunciato 27esima ora, Lipperatura, Luisa Betti, Il Manifesto, Il corpo delle donne, il Blog di Nadia Somma, Anarkikka e Genere, gender, genre e non solo

Ade­sioni all’appello #per­ché­no­n­ho­de­nun­ciato #denimDay. Gior­gia Vez­zoli su “Vita da stre­ghe”, Cri­stina Obber su “Non lo fac­cio più”, Clau­dia Sar­ri­tzu su Glo​ba​list​.it, Giu­lia Vola su Maga­zine delle Donne, Alberta Ferrari L’Espresso, Silvia Vaccaro Noi Donne, Paola Bevilacqua PadovaDonne, Vittoria Camboni Candeloro Movimento per l’infanzia, Roberta Cambio Prospettiva,  Viviana Pizzi MoliseWeb, Pamela Turchetti Molto Più Che Mamma, Comunicazione di Genere

“Era un pomeriggio di estate, metà degli anni Settanta. Erano gli anni del rapimento e uccisione di Milena Sutter, del massacro del Circeo. Avevo sedici o diciassette anni.
Alle sei e mezza stavo camminando in un viale alberato abbastanza centrale, ma isolato, in quanto in quel tratto di strada ci sono solo abitazioni circondate da ampi giardini. La fermata dell’autobus che dovevo prendere per tornare a casa era a poche decine di metri lungo la stessa strada. A un certo punto una macchina grossa, una Mercedes o forse una BMW, è arrivata a tutta velocità da una strada laterale e ha inchiodato a pochi metri da me. C’erano quattro persone a bordo, quattro ragazzi più grandi di me, ma non di molto. Potevano avere circa venticinque anni, avevano i vestiti, il taglio di capelli, l’aspetto di ragazzi “bene”. Uno è rimasto al volante, gli altri tre sono scesi lasciando gli sportelli spalancati e sono corsi verso di me. Due urlavano: “Prendila, prendila, portala in macchina!”. Io sono rimasta pietrificata. Mi sembrava di assistere a un film. Non ho avuto neanche il tempo di gridare o di mettermi a correre, si sono fermati di colpo, sono scoppiati a ridere urlandomi “Scema, ci hai creduto? Che effetto fa?” e sono corsi di nuovo verso la macchina che è ripartita sgommando con gli sportelli ancora aperti.
Dopo qualche minuto ho ripreso a camminare verso la fermata. Mi tremavano così tanto le gambe che facevo fatica a stare in piedi. Pensavo che il cuore mi sarebbe scoppiato nel petto.
Non ho detto niente perché tanto non sapevo il numero di targa, non avrei saputo riconoscere nessuno, pensavo che avrei fatto la figura della stupida a dire che mi ero spaventata così tanto, in fondo non mi avevano fatto niente, o perlomeno così pensavo in quel momento.
In tutti questi anni, ogni tanto mi sono venuti in mente quei quattro ragazzi, ora uomini di circa sessant’anni. Sposati? Con figli? Figlie? Nipotine? Mi chiedo quante volte hanno fatto la stessa cosa, se hanno fatto di peggio, se erano tutti d’accordo allo stesso modo o se almeno uno di loro provava disagio in quel momento o dopo, ripensando a ciò che aveva fatto. Mi domando se hanno mai associato quello che ai loro occhi era una goliardata con la violenza, o se hanno sempre pensato che fosse uno scherzo, di cattivo gusto magari, ma niente di più. Se hanno mai capito che vi è un filo che unisce i vari tipi di violenza, che si tratta di un continuum che va da manifestazioni solo verbali ad aggressioni fisiche, i cui effetti sulle vittime, anch’essi disposti lungo un continuum, sono di natura simile anche se di intensità e peso molto diversi.
La violenza è violenza e passarla sotto silenzio è sempre sbagliato, perché lascia la possibilità di pensare che il silenzio significa che in fondo non è successo niente di particolarmente grave, peggio, che c’era una qualche complicità, una accettazione di quanto successo.”
#DenimDay
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Revue Sextant*, Appel à contributions,

“Les femmes sont-elles « naturellement » plus pacifiques que les hommes ?”

Poursuivant sa vocation interdisciplinaire, la revue SEXTANT prépare un numéro consacré au pacifisme supposé des femmes auquel sont invité.e.s à contribuer autant des psychologues que des historien.ne.s, des juristes, des sociologues, des anthropologues et des politologues. Dans cette publication qui aura pour titre : «Les femmes sont-elles « naturellement » plus pacifiques que les hommes ? », il s’agirait bien évidemment de remettre en question la conception naturaliste et différentialiste des femmes et d’aborder un certain nombre de préjugés et stéréotypes sur le pacifisme supposé «naturel» chez elles, à la lumière des recherches les plus récentes et de l’actualité. Le numéro spécial portera également sur la frontière réelle ou subjective entre femmes « résistantes », « combattantes » ou « terroristes », à partir de cas historiques et contemporains.
L’association « Femmes pour la paix » s’associera  à la publication.

Nous souhaitons encourager plus spécifiquement des communications centrées sur les thématiques suivantes :

–       La pensée sociale sur les liens entre genre, guerre et paix
o       Les représentations sociales du « genre de la paix et de la guerre »
o       La rhétorique utilisée à propos des femmes qui soutiennent la paix
o       Les productions littéraires telles que, par exemple, les œuvres des auteures pacifistes qui se sont soulevées contre la 1ère guerre mondiale
o       Les productions cinématographiques, y compris les nouvelles productions sur les femmes soldats et les femmes qui dissuadent leurs maris d’aller en guerre
–       Les mouvements pacifistes :
o       Liens entre les mouvements féministes et antimilitaristes
o       Le mouvement de la paix en Israël : une affaire de femmes ?
o       Les « femmes en noir »
–       La résistance au féminin
o       Les femmes dans la Résistance lors des deux guerres mondiales du XXème siècle
o       Les « Madres de la Plaza de Mayo »
o       « La barricata delle mamme » contre les ordures à Naples
–       Les femmes font-elles la guerre ?
o       Femmes kurdes et femmes dans la nouvelle guerre globalisée
o       Femmes et armées
o       Femmes tortionnaires (Abou Ghraib, Rwanda, nazisme, etc.)
–       Femmes combattantes et femmes de combattants
o       Dimension genrée dans l’histoire de la guerre et de la paix et figures mythologiques de femmes impliquées dans la guerre dans l’histoire ancienne (l’enlèvement des Sabines, Clélie sauveuse des Romains, etc.)
o       La place des femmes dans la société après une guerre
o       « La femme, repos du guerrier »

Les propositions d’articles (maximum 300 mots) et une courte biographie (bref cv et descriptions des axes de recherche et/ou d’enseignement, maximum 5 lignes), en français ou en anglais, devront être envoyées pour le 5 juin 2015 au plus tard à l’adresse : Vanessa.Gemis@ulb.ac.be
Les textes complets comprendront entre 20.000 et 30.000 signes (espaces compris) et devront être rendus pour le 30 septembre 2015.

Direction du numéro:
Anne Morelli (Université libre de Bruxelles) et Annalisa Casini (Université libre de Bruxelles et SOPHIA)

Direction de Sextant:
David Paternotte et Valérie Piette (Université libre de Bruxelles)

Secrétaire de rédaction de Sextant:
Vanessa Gemis (Université libre de Bruxelles)

Comité de rédaction de Sextant:
Muriel Andrin, Jean-Didier Bergilez, Annalisa Casini, Nicole Gallus, Stéphanie Loriaux, Danièle Meulders, Nouria Ouali, Bérengère Marques-Pereira, Cécile Vanderpelen (Université Libre de Bruxelles).

*Créée en 1993 à l’initiative de l’historienne belge Éliane Gubin, la revue Sextant fut la première revue universitaire consacrée aux études sur les femmes et le genre en Belgique. Multidisciplinaire, elle a longtemps émané directement du GIEF (Groupe interdisciplinaire d’Études sur les Femmes) de l’Université Libre de Bruxelles (ULB). Elle porte aujourd’hui sur les questions de genre et de sexualité et est portée par un groupe interdisciplinaire d’enseignants de l’ULB. La revue put voir le jour et exister grâce à l’historienne Suzanne Tassier, première femme titulaire du cours d’histoire moderne à l’ULB, qui légua à l’université un capital destiné à promouvoir des recherches relatives à la condition féminine. Vingt-huit numéros thématiques ont ainsi déjà vu le jour, qui portent sur des sujets variés, tous vus sous l’angle du genre : le travail, la citoyenneté, la domesticité, le colonialisme ou encore les masculinités. 50% des articles ont été rédigés par des chercheurs étrangers. Depuis 2007, la revue est publiée par les Éditions de l’Université de Bruxelles et est subsidiée depuis 2014 par le Fonds National de la Recherche Scientifique (FNRS-FRS).